第1128章 圣经灵修版预测28
高、不肯听从教导和不肯改过自新。顽梗自恃的性格发展下去,就会渐渐使我们与神为敌了。 耶利米书中的实物比喻 耶犹大人自以为拥有一切,却独缺神的话语;我又怎样?拥有什么?失去什么? 耶利米以言论和行动向犹大人的社会和道德行为发出挑战,他公然指责君王、官长、祭司、先知、文士和智慧人(4:9;8:8-9)。他坦然无惧地批评他们。他们可以接受批评改过自新,也可以禁止他的言论。但犹大人选择了后者。他们认为根本不需要耶利米,因为他们想听的话假先知都说了。你是以什么态度回应别人的批评呢?细心听一下,神可能有话要跟你说呢!──《灵修版圣经注释》
圣经诗篇提供诗篇第28章讲解,诗篇第28章原文,诗篇全文阅读,诗篇在线阅读,是教徒们最好的查询网站。 旧约 - 诗篇(Psalms)第28章 我便无异向阴府沉沦。 当我朝着你的圣所向你呼号,高举我手时,请俯听我的哀祷! 他们与人口谈平安,但心中却十分阴险。 给他们应得的报应,处罚他们! 他们不关心上主的工程和他手中所行,但愿上主粉碎他们,不要再使他们复兴! 上主理应享受赞颂,因他听了我的祷声。 赞颂歌舞。 上主是自己人民的力量,他是受傅者得救的保障; 求你拯救你的人民,祝福你的百姓,求你牧养他们,提携他们直至永。 诗篇第廿八篇 第 28 篇 诗 28:3-5 别人的虚假,有没有影响我以
在【出28:6~14】的这段经文当中,因为经文很简略,所以我们不容易去绘画以弗得的模样。他其实在经文里面表现出来的,大概就是一件背心,穿在圣衣之上。在这个经文里面特别提及两块宝石,上面刻着以色列十二支派的名字。两块宝石要镶在金槽上,并且要在以弗得的两条肩带上,为以色列人做纪念史。这是一个提醒:亚伦做大祭司侍奉神,并不是为了自己,而是为了以色列人。所以,今天我们服侍,究竟为什么?我们服侍从《圣经》的内容来看,很清楚,我们是为了教会的弟兄姐妹。那么,我们的服侍如果不建造别人,那又何必服侍呢?所以,在教会参与服侍的弟兄姐妹,心中要有一个中心的一个
以致不能真正明了神的心意。我们发现,如果人们能··· 登录灵修版圣经 大道家园2025-07-27 灵修版圣经(附注释) 目录 前言 旧约 创世
28:27 神要我们关怀穷人,不可忽视他们。这节箴言的第二部分,可以改述为 睁开眼目顾惜贫穷者,必蒙神赐福 。如果我们帮助在患难中的人,他们必然会尽其所能来报答( -25 )。保罗也曾讲过神必供给我们一切所需的(参腓 4:19 );祂常是通过其他人来这样做。你现在如何为神向有需要的人提供援助呢?──《灵修版圣经注释》 汉语词典 公司简介联系方法信息广告服务友情链接帮助中心意见反馈-2025 粤ICP备号
12:5-6 耶利米虽然爱慕神、顺服祂的旨意,但是他的生活非常艰苦。他祈求神减轻他的痛苦,神的回应却是: 如果现在已觉得难以忍受,到真正的困难出现时,你又怎能担当得起呢? 神对祷告的回应不全都是那么令人欣然接受的,凡经历过战争、丧亲之痛或病魔缠绕的信徒都深深明白这一点。即使情势每况愈下,神的回应也未必能立即带来解脱,但我们仍要完全委身于祂,坚定不移。──《灵修版圣经注释》 汉语词典 公司简介联系方法信息广告服务友情链接帮助中心意见反馈-2025 粤ICP备号
当你怀疑自己的得救、罪是否已得赦或者神在你生命中的工作时,就应注意圣经的凭据和你生命的改变,不要转离基督,乃要转向祂同样,每个角落都有教会、每个家庭都有圣经的国家或城市,其中的人若不肯悔改信耶稣,到了审判的时候,他们的罪将无可推诿!
because thou hast taught rebellion against the LORD So Hananiah the prophet died the same year in the seventh month 耶利米书第廿八章 第 28 章 耶 28:8-17 先知的预言要过后才知真假,信哪个就是考验人智慧的时刻了…… 28:8-17 耶利米讲的真理没人爱听,哈拿尼雅说的谎话却给人带来虚幻的希望和安慰。神早已清楚说明真先知的特征(参申 13 ; -22 ),就是他的预言必会应验,而且不会前后矛盾。尽管哈拿尼雅的死和巴比伦的一再入侵都应验了耶利米的预言,但百姓还是宁愿相信甜蜜的谎言,也不愿听从使他们痛苦的真理。──《灵修版圣经注释》 汉语词典 公司简介联系方
我们可以想一想,自箴言写成,到现在已过了数千年,人们仍在阅读;历代以来的人,更用了数不尽的时间仔细查考圣经的每一句话,可见圣经是经得起时间考验的箴12:28你怎样看死亡?是生命的结束还是新的开始? 12:28死亡对许多人来说,就像生命终结处的一道黑暗之门,通往不可知的可怕之处。但对属神的子民来说,死亡却是通往另一美好生命的光明大道。这样我们为什么要惧怕死亡呢?是因为死亡
1:6,8早前歌篾给何西阿生了一个儿子(1:3),这里她又生了两个孩子,但并未说明何西阿是孩子们的生父,某些圣经译本更暗示何西阿不是这两个孩子的亲生父亲神要拯救其子民的誓约并不改变。祂将来与以色列和好的应许重申了与摩西所订的约(参申30:1-10),也预示了耶利米(参耶-14;-40)和以西结(参结-21)所讲的预言;又预告着所有属神的子民总有一天都要在基督名下联合。今天,所有信徒都是神的选民、
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